Jeg elsker Herren, for han hørte mitt rop om nåde. Han vendte øret til meg, jeg vil
kalle på ham alle mine dager. ()
Tenk deg at du sjelden snakket med din beste venn eller ektefelle. Forholdet ville
snart bryte sammen. Slik er det også med bønn: Det er en viktig del av et godt gudsforhold,
en andaktsvane som vi trenger og kan styrke. Hvis vi ikke ber ofte og hele
tiden, kommer vi før eller senere bort fra Herren.
I Bibelen lærer vi om mennesker som ba på ulike måter. Vi kan se hvordan deres
samfunn med Gud påvirket forholdet til ham, hvordan og hva vi kan be om og
hvordan deres bønner forandret andres liv. For det er sant at vårt bønneliv ikke bare
påvirker oss selv, men også andre.
Som bibelstudier er bønn også et for stort tema til at det kan dekkes på bare to
uker. Denne uken skal vi lære av noen av dem som ba i Bibelen og viste oss hvor
viktig bønn er for et sterkt gudsforhold. La oss lære av deres eksempel.
Daniel er en av Bibelens store helter. Vi kjenner den første historien (se ):
«Daniel bestemte seg for at han ikke ville gjøre seg uren med maten og vinen fra
kongens bord» (). Gud ga Daniel og hans tre venner «kunnskap og kyndighet
i alle skrifter og all slags visdom. Og Daniel skjønte seg på alle slags syner og drømmer.»
() Bibelen omtaler Daniel som vis (; ; ; ; ) fordi Guds Ånd var
i ham (; ; ; ), og han var høyt elsket av Gud (; ). Dette sies om en
som hadde en sterk og varig relasjon til Gud.
I Daniel 2, da kong Nebukadnesar dømte alle Babylons vismenn til døden, ba
Daniel Gud om nåde til å kjenne hemmeligheten bak drømmen hans (). Da Gud
åpenbarte kongens drøm for Daniel, ba han straks.
Les . Hvorfor ba Daniel, og hva kan vi lære av bønnen?
Årene gikk, konger kom og gikk mens Daniel var rådgiver for dem og utmerket
seg «for det var en usedvanlig ånd i ham, og kongen tenkte på å sette ham over hele
riket» (). «Han var pålitelig, og de fant verken forsømmelse eller feil hos
ham» (). Til tross for kollegenes misunnelse og onde planer () var Daniel
alltid trofast og uredd i sitt bønneliv.
Les . Hva sier dette om Daniel?
Daniel ba når han møtte motgang. Selv om han ble truet på livet, var han konsekvent
og utholdende i bønnen (tre ganger hver dag, som han pleide), og forutsigbar (ved sitt
åpne vindu tre ganger om dagen og vendt mot Jerusalem). Hans bønn var en fysisk
handling (han knelte) preget av takk og bønn.
Hvor dårlige er dine påskudd for ikke å be i lys av denne historien?
Når noe går galt, snakker de fleste med en god venn. Når vi har gode nyheter, finner
vi noen å fortelle det til. Vi kan gjøre det samme med Gud. «Bønn er å åpne hjertet
for Gud som for en venn.» – Ellen G. White: Steps to Christ, s. 93
Bønn holder oss i kontakt med Gud og viser djevelen hvem vi tilhører. Når vi
kneler og ber om morgenen, er det en fysisk erklæring til mørkets krefter om at vi
velger Gud denne dagen. Ikke bare det, men Gud sender engler til vår side når vi ber,
og vi blir styrket og beskyttet mot mørkemaktene ().
Når vi kneler, viser vi en ydmyk holdning. Det er litt annerledes enn å sitte i en
stol eller ligge i sengen mens vi ber, selv om vi også kan be slik. Men når vi kneler
for Gud, overgir hjertet seg lettere, for kroppen og ordene bekjenner at han er
suveren og at vi bare er hans skapte barn.
Les tekstene og tenk på de menneskene som knelte når de ba: ; ; ; ;
.
I bibelsk tid var det vanlig å stå og be (; ; ; ; ;
). Bibelen nevner også mennesker som satt når de ba (; ). Andre kastet seg ned for Gud med ansiktet mot jorden, skjønt dette var mindre
vanlig i forbindelse med bønn, men snarere underkastelse for en overordnet (; ).
Hva er din vanlige stilling når du ber? Bibelen krever ikke at vi skal be i en
bestemt stilling, men slikt er viktig, for det gjenspeiler vår ærbødighet, våre indre
følelser og vårt ønske om å overgi oss til Gud. Noen kan ikke knele, så det er innstillingen
som teller mest. Hvis du kan knele, men vanligvis ikke gjør det, hvorfor ikke
prøve å knele neste gang du ber og se om det påvirker din tid med Gud?
Bibelen ber oss «be uavbrutt» (), og det krever utholdenhet (; ). I
dag, når du står, sitter, ligger eller går, så vend tankene dine mot Gud og snakk med ham som
din venn. Begynn nå.
Bibelen sier ikke stort om Henoks liv, men den sier oss at han vandret med Gud i 300
år, til Gud tok ham til himmelen. Det er vakkert at en persons vedvarende hengivenhet
til Gud er det som kjennetegner hans liv!
En ting vi vet, er at Henok må ha vært «utholdende i bønnen» () og
kommet stadig nærmere Gud i tro gjennom sine daglige erfaringer. Jorden ble stadig
mer ond i hans tid, og Henok var opptatt med å tjene Gud, men han kunne ikke gjøre
det uten å være forankret i ham.
«Henok levde et aktivt arbeidsliv, men holdt likevel fast ved samfunnet med Gud.
Jo større og mer presserende oppgavene var, desto mer konstante og inderlige ble
bønnene hans … Etter å ha vært blant folket en stund og arbeidet for å hjelpe dem
med undervisning og eksempel, trakk han seg tilbake og tilbrakte en stund i stillhet
der han hungret og tørstet etter den guddommelige kunnskapen som bare Gud kan
gi. I samværet med Gud begynte Henok å gjenspeile Guds bilde stadig tydeligere …
Selv de ugudelige betraktet himmelens preg i hans ansikt med ærefrykt.» – Ellen G.
White: Patriarchs and Prophets, s. 86, 87
Gud ber oss ikke være eneboere eller munker og leve så adskilt fra verden at vi
ikke er til noen nytte her i verden. Som Henok kan vi være produktive og oppmerksomme
på behovene rundt oss, men det er bare ved å vandre og snakke med Gud i et
fast og varig forhold at han kan vise sin karakter gjennom oss.
Vi kan be når og hvor som helst. Det finnes ikke noe sted hvor Gud ikke ser eller
hører oss (); han hører vårt hjertes rop, uansett hvor vi er (les ). Men det er én fordel ved å be høyt i stedet for bare i tankene. Når vi ber
stille, kan vi bli distrahert eller ikke engang fullføre tankerekken, og det kan være
vanskeligere å samle tankene. Men når vi ber høyt, enten vi hvisker eller bruker vår
vanlige stemme, er det også en påminnelse til oss selv om at Gud er der, at han hører
oss og at vi har noe bestemt å snakke med ham om.
Hvor eller hvordan vil du hviske en bønn i samfunn med Jesus i dag?
Henok hadde nok et nært forhold til Gud, men vi vet mer om Moses’ gudsforhold
og kan også lese om hans samtaler med Gud. Når vi følger hans liv med alle hans
oppturer og nedturer, ser vi gang på gang at det viktigste for ham og hemmeligheten
bak hans suksess som gudfryktig leder var hans stadige kontakt og varige forhold til
Gud.
Les . Hva er innholdet og formen på samtalen mellom Moses og Gud?
Tenk hvordan det ville ha vært å snakke med Gud og høre hans stemme så klart. Det
er rart at ikke folket søkte et slikt fellesskap med Gud selv i stedet for å be Moses om
å tale til dem på Guds vegne (). Men Gud hadde forberedt Moses på
det helt fra møtet ved den brennende busken på dette fjellet. Vi leser om hans andre
personlige bønner, men vi ser at han nesten hele tiden er i Guds nærhet, ber om veiledning
og går i forbønn for det folket han leder.
Ved to anledninger går Moses i forbønn for familiemedlemmer. Hva var situasjonen rundt hans
forbønn, og hva ville ha skjedd hvis han ikke hadde grepet inn for å bygge bro?
Aron: ; ;
Mirjam:
Det spesielle ved relasjonen til Mirjam er at det var Moses som ble utsatt for hennes
dårlige behandling og misunnelse. Han kunne ha trukket seg tilbake og latt Mirjam
og Aron få som fortjent. I stedet var han rask til å tilgi og be om helbredelse for
sin søster. Moses’ handlinger er et godt eksempel på Guds tilgivende nåde overfor
syndere.
Les og . Hvordan kan du lære å leve etter det som står her? Hvorfor er det
viktig?
Moses ba flere ganger for Guds folk. Han vendte seg til Gud da folket var tørste
(; ), da de var sultne () og i ren desperasjon
().
Da israelittene laget gullkalven rett etter at Gud hadde inngått en pakt med dem,
mintes Moses: «For jeg fryktet at Herren var blitt så brennende harm og vred på
dere at han ville utrydde dere. Men Herren hørte min bønn også denne gangen.»
()
Moses mintes da speiderne kom tilbake fra det lovede land: «Da falt jeg ned for
Herrens ansikt og lå der i førti dager og førti netter fordi Herren hadde sagt at han
ville utrydde dere» ().
Han mintes også at Gud hørte hans bønn da Levis stamme ble skilt fra de andre
for å tjene i helligdommen: «Og jeg ble værende på fjellet i førti dager og førti
netter, som første gangen. Også denne gangen bønnhørte Herren meg. Han ville ikke
ødelegge deg.» ()
Vi kan lære mye av Moses når det gjelder bønn og å holde fast ved Gud:
Moses elsket Gud høyt og hadde et klart bilde av hvordan han var. Gud sa
dette om seg selv til Moses i : «Herren er Herren, en barmhjertig og
nådig Gud, sen til vrede og rik på miskunn og sannhet!»
Moses var både modig og trofast og holdt fast ved Gud i tykt og tynt på den
harde reisen til det lovede land. Moses hadde sine kamper, han som oss, men han
stolte på Guds kraft, nærvær og ledelse ().
Moses minnet Gud om pakten (), påberopte seg Guds løfter på
vegne av folket (), og husket Guds ledelse i fortiden ().
Moses godtok Guds svar på sine bønner, enten det var ja eller nei. Vi får ikke
alltid det vi ber om selv om vi har et nært forhold til Gud (), men
vi bør likevel holde ut i bønn ().
Hvem trenger din forbønn akkurat nå? Hva hindrer deg i å be nå med det samme?
Vi bør be fordi vi elsker Gud så høyt at vi ikke kan la være å snakke med ham om
alt i vårt liv: våre gleder og «seire», våre byrder og bekymringer, våre ønsker og
våre daglige behov. «Det er mulig å holde seg så nær Gud at vi i enhver uventet
prøvelse vender tankene mot ham like naturlig som blomsten vender seg mot solen.
Legg dine ønsker, dine gleder, dine sorger, dine bekymringer og din frykt frem for
Gud. Du kan ikke belemre ham; du kan ikke utmatte ham. Han som teller hårene
på hodet ditt, er ikke likeglad med sine barns ønsker … Våre sorger og det at vi gir
uttrykk for dem, rører ved hans kjærlige hjerte. Gå til ham med alt som forvirrer
deg. Ingenting er for stort for ham å bære, for han holder verdener oppe og hersker
over alt som skjer i universet. Ingenting som på noen måte angår vår fred, er for lite
for ham. Det finnes ikke noe mørke i vår erfaring som er for dystert til at han vil
lese det; det er ingen forvirring som er for vanskelig for ham å løse. Ingen ulykke
kan ramme hans minste barn, ingen engstelse plage sjelen, ingen glede muntre oss,
ingen oppriktig bønn slippe ut av munnen uten at vår himmelske Far legger merke
til det eller interesserer seg for det … Forholdet mellom Gud og den enkelte er like
tydelig og fullstendig som om det ikke fantes noen annen på jorden som han skulle
våke over, ingen annen som han ga sin elskede Sønn for.» – White: Steps to Christ,
s. 99, 100
Forslag til samtale
Synes du bønn er vakkert eller besværlig? Hvorfor?
Det er mye innsikt i sitatet ovenfor. Hvilken tanke berører deg mest?
Hvem sitt bønneliv kan du best identifisere deg med av de tre vi har studert denne uken
(Daniel, Henok og Moses), og hvorfor?
Sammendrag
Når vi leser om bønnens kjemper i Bibelen, kan vi lett komme til å tro at vi ikke kan
ha et så nært forhold til Gud eller være like ihuga. Men det kan vi. Som Daniel kan
vi være standhaftige og trofaste og knele hver dag, motstand eller ei. Som Henok kan
vi velge å vandre og snakke med Gud før vi gjør det han har kalt oss til. Som Moses
kan vi lede dem som er i vår nærhet og gå i forbønn for våre omgivelser når vi velger
å bo i Den allmektiges skygge, vår leder og venn.
Da Rompas, en maasaigutt i Kenya, var 16 år, bestemte han seg for å finne ut om det pastoren
hadde sagt om adventister virkelig stemte. Pastoren hadde påstått at adventister var djeveldyrkere,
at de gikk baklengs inn i kirken på lørdager og tilba uten klær.
Tidlig en sabbatsmorgen gikk Rompas flere kilometer fra landsbyen til en adventistkirke. Han
gjemte seg i åsene og observerte.
Den første personen som kom, gikk ikke baklengs og var ikke naken. Han hadde på seg dress
og slips. Rompas ble imponert – og ønsket selv å ha en slik bekledning. Han var halvnaken, kun
kledd i en tradisjonell Maasai-shuka, et rødt tøystykke med svarte striper.
Flere medlemmer kom, inkludert pastoren. Ingen gikk baklengs, og alle var pent kledd.
Så begynte kirkekoret å synge. Da sangen «Oh Happy Day» nådde ørene hans, klarte han ikke
å holde seg unna. Han gikk ned til kirken og satte seg på bakerste benk.
Etter prekenen kom en ung amerikansk misjonær han aldri hadde sett før, og aldri så igjen,
bort til ham. Med hjelp fra en tolk sa han:
«Her er buksene dine».
Han ga Rompas en bukse med mange lommer. Rompas var begeistret – han hadde aldri eid
bukser før. Han tok dem på og rev shukaen sin for å lage et belte.
Hjemme ble de 82 søsknene hans overrasket over å se ham i bukser.
«Hva har skjedd?» spurte de.
Rompas la buksene under sengen den natten. Han brukte dem kun når han gikk til kirken på
sabbaten. Hver gang han tok dem på, vakte det oppmerksomhet i landsbyen – og flere begynte å
følge ham til kirken.
Etter noen måneder ble Rompas og moren døpt på samme dag. De to første i en familie på
nesten 100 personer hadde blitt adventister.
«Sannheten har gjort meg fri», sa Rompas i et intervju, og siterte .
En del av dette kvartalets trettende sabbatoffer, også kjent som kvartalsvis misjonsprosjektoffer,
vil støtte prosjekter i Kenya og andre steder i Den østsentralafrikanske divisjon. Les mer om
Rompas neste uke.